保留端午节习俗绝非简单的复古行为，而是关乎文明延续的深层命题——如何在现代化浪潮中，让传统习俗既保有精神内核，又能焕发当代生命力。
端午习俗的深层意蕴远超饮食与娱乐范畴。悬挂艾草与菖蒲的仪式，暗合《黄帝内经》“春夏养阳”的养生智慧，其驱邪功能源于古人对抗“五毒”的生存智慧；龙舟竞渡的集体协作，承载着“同舟共济”的族群认同；包粽子时芦苇叶的经纬交织，则隐喻着“天圆地方”的宇宙认知。在陕西旬邑，裹肚上绣制的“五毒”图案既是护身符，更是民间艺术对生命哲学的具象表达；湖南汨罗的草药香囊，将中医药理与民俗信仰熔铸为独特的文化符号。这些习俗共同构建起我们“天人合一”的认知体系，是民族精神家园的基石。
当下，商业营销将粽子异化为节日符号，短视频平台上的“汉服祭屈原”表演沦为流量工具。更严峻的是，部分非遗传承面临断代危机：江苏徐州香包制作技艺因后继无人濒临失传，汨罗江畔的龙舟制作工艺因成本高昂逐渐退出日常生活。当习俗沦为表演性景观，其承载的情感联结与价值认同便随之瓦解。
时下，要让文化习俗保留，需要多维度介入。
首先，教育体系需要深度介入。将端午习俗纳入中小学选修课程，如浙江杭州西溪湿地将龙舟竞渡与物理教学结合，让学生在“胜漾”体验中理解流体力学原理。其次，科技赋能的文化再生借助AR技术开发“虚拟端午”应用：扫描粽子包装即可观看屈原投江的3D全息影像，佩戴智能手环可记录采艾路线并生成个性化香囊配方。最后，制度保障的体系构建完善非遗保护法律体系，建立“习俗生态保护区”。湖南汨罗设立全国首个端午文化生态保护区，将龙舟制作、粽子制作等23项技艺纳入保护名录；北京试点“传统节日休假弹性制”，允许企业根据习俗调整工作时间，保障民众参与传统活动的完整性。
传统习俗的传承本质是文明基因的迭代。我们不必执着于复刻古人的每个仪式，而应提炼习俗中的精神内核：对自然的敬畏、对生命的珍视、对家国的情怀。这或许就是中华文明历经五千年沧桑而愈发璀璨的奥秘：在守护与变革的辩证中，让古老智慧永远照耀前行之路。商谈
见《河北广播电视报》2025年第22期（2025年5月30日出版）
