《看门道 品非遗》共12期，每一期围绕一个特别的主题，延主题词展开，呈现 3 个非遗项目及手艺人的故事。主题词涵盖人人皆有切身体味的人生重要情感体验，从个人情感切入，以极强的代入感，让观众体验一次有强烈共鸣的非遗文化之旅。
第一期的主题是“我”，三项非遗项目分别：河北省易县——易水砚、内蒙古自治区根河市——驯鹿、陕西省西安市及周边地区——西安鼓乐。在本期节目中，三位非遗传承人在不同项目、不同地区的非遗里，会有怎样相通的“我”呢？
易水砚制作技艺
“端歙无大料，巨砚出易水。”作为中国石砚的鼻祖，易水砚相传始于战国，盛于唐宋。易水河畔出产的天然水成岩，石质纯净，柔坚适中，赋予它保潮耐固，易于发墨的天赋。匠人们因材施艺，慧心雕琢，巧妙利用水成岩特有的石眼、石胆，用手中刻刀，化为世间万物。
邹洪利，国家级非物质文化遗产项目砚台制作技艺（易水砚制作技艺）代表性传承人。他的作品被人民大会堂、中国军事博物馆、中华世纪坛、北京园博园等收藏。他将自己与石头合二为一，选料，设计，粗雕，细雕，打磨，封蜡……始于远古祖辈的精妙技艺，在一代一代的匠人手中流转，盘桓，抵御时光残酷的消磨，传承至今。
敖鲁古雅鄂温克驯鹿习俗
内蒙古自治区呼伦贝尔市敖鲁古雅鄂温克民族乡被称为是“中国驯鹿之乡”，这里是我国唯一饲养驯鹿的民族，也是中国最后的驯鹿民族。
布冬霞是敖鲁古雅鄂温克民族乡的鄂温克族驯鹿人，常年生活在大山里，常年与驯鹿相伴，与森林相依。她说：“我是在冬天最冷的日子出生的，驯鹿喜欢冬天，所以说我就喜欢冬天。我们鄂温克族人就是没有属相，你要问我属啥，我就只能属驯鹿了，我不可能属别的。”她对于驯鹿的热爱已经深深融入到了生命。
西安鼓乐
西安鼓乐，从隋唐年间流传到现在，被称为“中国古代交响乐”。西安这座城，文物古迹，不胜枚举；典故传说，俯拾遍地。在十三朝古都游历一圈，来到这个名为“集贤”的镇子，哪怕不经意间听到的一段鼓声乐曲，都是穿越了千年的文明奇迹。在这个镇子里，有一位老人叫顾景昭，也是西安鼓乐国家级非遗传承人，鼓乐占据了他生命四分之三的时间。
顾景昭说：“西安鼓乐没有指挥，鼓相当于交响乐里的总指挥，掌握曲子的快慢节奏，让整个演奏融洽，鼓是整个鼓乐的灵魂。”因为常年打鼓，他落下了耳背，他说没在乎这个事情，“对我演奏没有任何影响。从以前学习到现在，我没有西安鼓乐好像就生活不了了，把我融化到西安鼓乐中。”
